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T31n1604_p0656c13║   大乘莊嚴經論卷第十三
T31n1604_p0656c14║   
T31n1604_p0656c15║   　　　　無著菩薩造
T31n1604_p0656c16║   　　　　大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯
T31n1604_p0656c17║   　　行住 品第二 十三
T31n1604_p0656c18║   釋曰。已說菩薩功 德。次說菩薩五 種相。偈
T31n1604_p0656c19║   曰。
T31n1604_p0656c20║   　內心有憐愍　　愛語及勇 健
T31n1604_p0656c21║   　開手并釋義　　此五 菩薩相
T31n1604_p0656c22║   釋曰。菩薩有五 種相。一 憐愍。二 愛語。三勇
T31n1604_p0656c23║   健 。四開手。五 釋義。憐愍者。以 菩提心攝利
T31n1604_p0656c24║   眾生故。愛語者。令於佛法得正信 故。勇 健 者。
T31n1604_p0656c25║   難行苦行不退屈故。開手者。以 財攝故。釋義
T31n1604_p0656c26║   者。以 法攝故。此五 種相應知。初 一 是心。後四
T31n1604_p0656c27║   是行。已說菩薩五 種相。次說菩薩在家出家
T31n1604_p0656c28║   分。偈曰。
T31n1604_p0656c29║   　菩薩一 切時　　恒居輪王位
T31n1604_p0657a01║   　利 益眾生作　　在家分如此
T31n1604_p0657a02║   釋曰。菩薩在家恒作輪王。化行十善離於十
T31n1604_p0657a03║   惡。此是利 益。偈曰。
T31n1604_p0657a04║   　受得及法得　　及以 示現成
T31n1604_p0657a05║   　三種出家分　　在於一 切地
T31n1604_p0657a06║   釋曰。菩薩出家有三分。一 受得分。謂從他受
T31n1604_p0657a07║   護。二 法得分。謂得無流護。三示現分。謂變化
T31n1604_p0657a08║   作受。得分謂信 行地。法得分及示現分。謂入
T31n1604_p0657a09║   大地。偈曰。
T31n1604_p0657a10║   　應知出家分　　無量功 德具
T31n1604_p0657a11║   　欲比在家分　　最勝彼無等
T31n1604_p0657a12║   釋曰。二 分挍量出家分勝。由無量功 德具 足
T31n1604_p0657a13║   故。已說菩薩在家出家分。次說菩薩五 種極
T31n1604_p0657a14║   大心。偈曰。
T31n1604_p0657a15║   　愛果及善根　　涅槃欲令得
T31n1604_p0657a16║   　未淨淨極淨　　謂在諸地中
T31n1604_p0657a17║   釋曰。五 極大心者。一 樂極大心。二 利 極大心。
T31n1604_p0657a18║   三未淨極大心。四已淨極大心。五 極淨極大
T31n1604_p0657a19║   心。愛果者。謂樂極大心。令諸眾生得後世 愛
T31n1604_p0657a20║   果故。善根者。謂利 極大心。令諸眾生現行諸
T31n1604_p0657a21║   善及得涅槃故。未淨者。謂未淨極大心。即信
T31n1604_p0657a22║   行地菩薩。淨者謂已淨極大心。即初 地至七
T31n1604_p0657a23║   地菩薩。極淨者。謂極淨極大心。即後三地菩
T31n1604_p0657a24║   薩。已說菩薩五 種極大心。次說菩薩四種攝
T31n1604_p0657a25║   眾生。偈曰。
T31n1604_p0657a26║   　欲樂及平等　　增上與徒眾
T31n1604_p0657a27║   　四心於諸地　　攝受一 切生
T31n1604_p0657a28║   釋曰。四種攝眾生者。一 欲樂心攝。由以 菩提
T31n1604_p0657a29║   心攝故。二 平等心攝。由入 初 地得自他平等
T31n1604_p0657b01║   心攝故。三增上心攝。由居主 位 以 自在力 攝
T31n1604_p0657b02║   故。四徒眾心攝。由攝成自弟子故。已說菩薩
T31n1604_p0657b03║   四種攝眾生。次說菩薩四種受生。偈曰。
T31n1604_p0657b04║   　業力 及願力 　　定力 亦通力
T31n1604_p0657b05║   　依此四種力 　　菩薩而受生
T31n1604_p0657b06║   釋曰。四種受生者。一 業力 生。二 願力 生。三定
T31n1604_p0657b07║   力 生。四通力 生。業力 生者。謂信 行地菩薩業
T31n1604_p0657b08║   力 自在隨所欲處而受生故。願力 生者。謂入
T31n1604_p0657b09║   大地菩薩願力 自在為成熟他受畜生等生
T31n1604_p0657b10║   故。定力 生者。謂得定菩薩定力 自在捨於上
T31n1604_p0657b11║   界下受生故。通力 生者。謂得神通菩薩通力
T31n1604_p0657b12║   自在。能於兜 率天等示現諸相而受生故。已
T31n1604_p0657b13║   說菩薩四種受生。次說菩薩十一 住 相。偈
T31n1604_p0657b14║   曰。
T31n1604_p0657b15║   　證空證業果　　住 禪住 覺分
T31n1604_p0657b16║   　觀諦觀緣起　　無相無功 用
T31n1604_p0657b17║   　化力 淨二 門　　及以 菩提淨
T31n1604_p0657b18║   　以 此諸所說　　立地相應知
T31n1604_p0657b19║   釋曰。十一 住 者即十一 地。住 者名地故。證空
T31n1604_p0657b20║   者顯初 住 相。多住 人法二 無我故。證業果者
T31n1604_p0657b21║   顯第二 住 相。證業及果不壞能護戒故。住 禪
T31n1604_p0657b22║   者顯第三住 相。能生欲界而不退禪故。住 覺
T31n1604_p0657b23║   分者顯第四住 相。能入 生死而不捨覺分故。
T31n1604_p0657b24║   觀諦者顯第五 住 相。以 明教化惱唯惱心以
T31n1604_p0657b25║   我無故。觀緣起者顯第六 住 相。能不起染心
T31n1604_p0657b26║   而依緣起受生故。無相者顯第七住 相。行雖
T31n1604_p0657b27║   功 用而上參一 道多住 無相故。無功 用者顯
T31n1604_p0657b28║   第八 住 相。雖淨佛土而無起作多住 無功 用
T31n1604_p0657b29║   故。化力 者顯第九住 相。四辯自在能成熟一
T31n1604_p0657c01║   切眾生故。淨二 門者顯第十住 相。三昧門
T31n1604_p0657c02║   陀羅尼門極清淨故。淨菩提者顯第十一 住
T31n1604_p0657c03║   相。一 切智障斷究竟故。已說菩薩十一 住 相。
T31n1604_p0657c04║   次說菩薩依地立名。偈曰。
T31n1604_p0657c05║   　初 三三行淨　　次三三慢斷
T31n1604_p0657c06║   　後三覺捨化　　第十有四名
T31n1604_p0657c07║   釋曰。於十地中建立十菩薩名。初 三三行淨
T31n1604_p0657c08║   者。初 地名見淨。菩薩得人法二 見對治智故。
T31n1604_p0657c09║   第二 地名戒淨。菩薩微細犯垢永無體故。第
T31n1604_p0657c10║   三地名定淨。菩薩諸禪三昧得不退故。次三
T31n1604_p0657c11║   三慢斷者。第四地名斷法門異慢。菩薩於諸
T31n1604_p0657c12║   經法破起差別 慢故。第五 地名斷相續異慢。
T31n1604_p0657c13║   菩薩入 十平等心於一 切相續得平等故。第
T31n1604_p0657c14║   六 地名斷染淨異慢。菩薩如性本淨客塵故。
T31n1604_p0657c15║   染能住 緣起法。如不起黑白差別 見故。後三
T31n1604_p0657c16║   覺捨化者。第七地名得覺。菩薩住 無相力 。能
T31n1604_p0657c17║   念念中修 三十七覺分故。第八 地名行捨。菩
T31n1604_p0657c18║   薩住 無功 用無相故。亦名淨土。菩薩方便 行
T31n1604_p0657c19║   與不退地菩薩合故。第九地名化眾生。菩薩
T31n1604_p0657c20║   能成熟一 切眾生故。第十有四名者。一 名大
T31n1604_p0657c21║   神通。菩薩得大神通故。二 名滿法身。菩薩
T31n1604_p0657c22║   具 無量三昧門陀羅尼門故。三名能現身。菩
T31n1604_p0657c23║   薩住 兜 率天等示相身故。四名受職。菩薩於
T31n1604_p0657c24║   諸佛所得受職故。已說菩薩依地立名。次說
T31n1604_p0657c25║   菩薩隨地修 學及學果。偈曰。
T31n1604_p0657c26║   　隨次依前 六 　　見性修 三學
T31n1604_p0657c27║   　隨次依後四　　得果有四種
T31n1604_p0657c28║   釋曰。隨次依前 六 見性修 三學者。菩薩於初
T31n1604_p0657c29║   地通達真如。第二 地學增上戒。第三地學增
T31n1604_p0658a01║   上心。第四第五 第六 地學增上慧。慧有二 境。
T31n1604_p0658a02║   一 法實。謂苦等四諦。二 緣起。謂逆順觀十
T31n1604_p0658a03║   二 因緣。此二 境亦在第二 第三地中。是故彼
T31n1604_p0658a04║   地亦增上慧建立。然第四地中菩提分慧增
T31n1604_p0658a05║   上。第五 地中諦觀慧增上。第六 地中緣起觀
T31n1604_p0658a06║   慧增上。故此三地建立增上慧學。隨次依後
T31n1604_p0658a07║   四得果有四種者。依第七地得無相有功 用
T31n1604_p0658a08║   住 。為第一 果。依第八 地得無相無功 用住 。為
T31n1604_p0658a09║   第二 果。依第九地得成熟眾生。為第三果。依
T31n1604_p0658a10║   第十地得二 門成熟。為第四果。已說隨地修
T31n1604_p0658a11║   學及學果。次說菩薩隨地修 習無流五 陰。偈
T31n1604_p0658a12║   曰。
T31n1604_p0658a13║   　見性淨三身　　亦在前 六 地
T31n1604_p0658a14║   　餘地淨餘二 　　遠離五 障故
T31n1604_p0658a15║   釋曰。初 地見性如前 解。第二 地中戒身清淨。
T31n1604_p0658a16║   第三地中定身清淨。第四第五 第六 地中慧
T31n1604_p0658a17║   身清淨。後四地及佛地解脫身解脫知見身
T31n1604_p0658a18║   清淨。由離五 障故。五 障者。第七地中以 執相
T31n1604_p0658a19║   無知為障。第八 地中以 功 用無知為障。第九
T31n1604_p0658a20║   地中以 不能化生無知為障。第十地中以 未
T31n1604_p0658a21║   淨二 門無知為障。佛地中以 礙障無知為障
T31n1604_p0658a22║   謂此無知能礙聲聞緣覺境界智諸佛知一
T31n1604_p0658a23║   切境無礙。由解脫此障故。已說菩薩隨地修
T31n1604_p0658a24║   無流五 陰。次說菩薩隨地成就未成就。偈曰。
T31n1604_p0658a25║   　未成就成就　　成復未成成
T31n1604_p0658a26║   　如地建立知　　分別 無分別
T31n1604_p0658a27║   釋曰。未成就成就者。彼信 行地是未成就。自
T31n1604_p0658a28║   餘諸地是名成就。成復未成成者。於前 成就
T31n1604_p0658a29║   地中復有未成就成就。七地已還名未成就。
T31n1604_p0658b01║   有功 用故。八 地已上是名成就。無功 用故。問
T31n1604_p0658b02║   前 說歡喜地亦是成就。此義云 何 。答如地建
T31n1604_p0658b03║   立知分別 無分別 。此由於地建立中知唯分
T31n1604_p0658b04║   別 。於此分別 亦無分別 。所執能執俱 無體故。
T31n1604_p0658b05║   約此義故說名成就。偈曰。
T31n1604_p0658b06║   　應知諸地中　　修 習及成就
T31n1604_p0658b07║   　此二 不思議　　諸佛境界故
T31n1604_p0658b08║   釋曰。菩薩於諸地中各有修 習及成就。應知
T31n1604_p0658b09║   地地皆不可思議。由諸菩薩內自證覺是諸
T31n1604_p0658b10║   佛所知非餘人境界故。已說菩薩隨地成就
T31n1604_p0658b11║   未成就。次說菩薩入 地十種相。偈曰。
T31n1604_p0658b12║   　明信 及無劣 　　無怯亦無待
T31n1604_p0658b13║   　通達及平等　　離偏 亦離著
T31n1604_p0658b14║   　及以 知方便 　　亦在聖眾生
T31n1604_p0658b15║   　如此十種相　　地地皆圓滿
T31n1604_p0658b16║   釋曰。入 地菩薩地地皆有十相。何 者為十。一
T31n1604_p0658b17║   明信 。二 無劣 。三無怯。四無待。五 通達。六 平
T31n1604_p0658b18║   等。七離偏 。八 離著。九知方便 。十聖眾生。明
T31n1604_p0658b19║   信 者。於自地得明。於諸法中除無知故。於
T31n1604_p0658b20║   他地得信 。於後諸地生願樂故。無劣 者。聞深
T31n1604_p0658b21║   妙法不驚怖故。無怯者。行難行行極勇 猛故。
T31n1604_p0658b22║   無待者。起自地行不待教故。通達者。他地方
T31n1604_p0658b23║   便 能起故平等者。普於眾生同自心故。離偏
T31n1604_p0658b24║   者。耳聞毀譽無高下故。離著者。得輪王等位
T31n1604_p0658b25║   無愛染故。知方便 者。知諸法不可得為佛方
T31n1604_p0658b26║   便 故聖眾生者。諸佛徒眾恒在生故。此等十
T31n1604_p0658b27║   相地地皆具 應知。已說菩薩入 地十種相。次
T31n1604_p0658b28║   說菩薩地中十度相。偈曰。
T31n1604_p0658b29║   　有欲無六 障　　其次無亂 慧
T31n1604_p0658c01║   　不漂亦不迴　　事 友及供 養
T31n1604_p0658c02║   　迴向將生勝　　修 善與戲通
T31n1604_p0658c03║   　功 德藏如是　　佛子十六 相
T31n1604_p0658c04║   釋曰。諸菩薩於諸地中得十度有十六 相。何
T31n1604_p0658c05║   者十六 。一 有欲樂。行諸度故。二 無慳。離施障
T31n1604_p0658c06║   故。三無違。離戒障故。四無恚。離忍障故。五
T31n1604_p0658c07║   無懈。離進障故。六 慈悲。離定障故。慈悲能與
T31n1604_p0658c08║   樂拔苦。是瞋惱對治。由定得故。七無惡慧。離
T31n1604_p0658c09║   慧障故。惡慧有三。謂自性分別 。隨憶分別 。顯
T31n1604_p0658c10║   示分別 。此能斷故。八 無亂 慧。離異乘心故。九
T31n1604_p0658c11║   不漂不為人天勝樂醉其心故。十不迴不為
T31n1604_p0658c12║   不成就苦及難行苦退其心故。十一 事 友。依
T31n1604_p0658c13║   佛所示善知識聞大乘故。十二 供 養。供 養三
T31n1604_p0658c14║   寶故。十三迴向善巧方便 故十四生勝。此顯
T31n1604_p0658c15║   願波羅蜜相。離八 難處不離諸佛菩薩故。十
T31n1604_p0658c16║   五 修 善此顯力 波羅蜜相。無間修 諸善根故。
T31n1604_p0658c17║   十六 戲通此顯智波羅蜜相。遊戲諸大神通
T31n1604_p0658c18║   功 德故。菩薩若得此相。則 為一 切眾中上首。
T31n1604_p0658c19║   是名佛子十六 相。已說菩薩地中十度相。次
T31n1604_p0658c20║   說菩薩度度五 功 德。偈曰。
T31n1604_p0658c21║   　地地昇進時　　度度有五 德
T31n1604_p0658c22║   　二 及二 及一 　　應知止觀俱
T31n1604_p0658c23║   釋曰。地地昇進時度度有五 德者。菩薩於一
T31n1604_p0658c24║   一 地修 一 一 度。於一 一 度皆具 五 種功 德。何
T31n1604_p0658c25║   者為五 。一 滅習。二 得猗。三圓明。四相起。五
T31n1604_p0658c26║   廣因。滅習者。一 一 剎那滅除依中習氣聚故。
T31n1604_p0658c27║   得猗者。離種種相得法樂故。圓明者。遍知一
T31n1604_p0658c28║   切種不作分段故。相起者。由入 大地無分別
T31n1604_p0658c29║   相生故。廣因者。為滿為淨一 切種法身福聚
T31n1604_p0659a01║   智聚攝令增長故。二 及二 及一 應知止觀俱
T31n1604_p0659a02║   者。此中應知。初 二 功 德是奢摩他分。次二 功
T31n1604_p0659a03║   德是毘鉢舍那分。第五 功 德是俱 分。已說菩
T31n1604_p0659a04║   薩度度五 功 德。次釋菩薩十地名。偈曰。
T31n1604_p0659a05║   　見真見利 物　　此處得歡喜
T31n1604_p0659a06║   　出犯出異心　　是名離垢地
T31n1604_p0659a07║   　求法持法力 　　作明故名明
T31n1604_p0659a08║   　惑障智障薪　　能燒是焰慧
T31n1604_p0659a09║   　難退有二 種　　能退故難勝
T31n1604_p0659a10║   　不住 二 法觀　　恒現名現前
T31n1604_p0659a11║   　雜道隣一 道　　遠去名遠行
T31n1604_p0659a12║   　相想無相想　　動 無不動 地
T31n1604_p0659a13║   　四辯智力 巧　　說善稱善慧
T31n1604_p0659a14║   　二 門如雲遍　　雨法名法雲
T31n1604_p0659a15║   釋曰。見真見利 物此處得歡喜者。菩薩於初
T31n1604_p0659a16║   地中一 見真如。謂見自利 。昔曾未見今時始
T31n1604_p0659a17║   見。去菩提近故。二 見利 物。謂見利 他。一 一 剎
T31n1604_p0659a18║   那能成熟百眾生故。由此二 見起勝歡喜故名
T31n1604_p0659a19║   歡喜地出犯出異心是名離垢地者。菩薩於
T31n1604_p0659a20║   二 地中出二 種垢。一 出犯戒垢。二 出起異乘
T31n1604_p0659a21║   心垢。由出二 垢故名離垢地。如十地經說我
T31n1604_p0659a22║   等應得應淨一 切種智故勤 精進。求法持法
T31n1604_p0659a23║   力 作明故名明者。菩薩於三地中得三昧自
T31n1604_p0659a24║   在力 。於無量佛法能求能持。得大法明為他
T31n1604_p0659a25║   作明。由能以 法自明明他故名明地。惑障智
T31n1604_p0659a26║   障薪能燒是焰慧者。菩薩於四地中以 菩提
T31n1604_p0659a27║   分慧為焰自性。以 惑智二 障為薪自性。此地
T31n1604_p0659a28║   菩薩能起慧焰燒二 障薪故名焰慧地。難退
T31n1604_p0659a29║   有二 種能退故難勝者。菩薩於五 地中有二
T31n1604_p0659b01║   種難。一 勤 化眾生心無惱難。二 眾生不從化
T31n1604_p0659b02║   心無惱難。此地菩薩能退二 難於難得勝故
T31n1604_p0659b03║   名難勝地。不住 二 法觀恒現名現前 者。菩薩
T31n1604_p0659b04║   於六 地中依般若力 。能不住 生死涅槃二 法。
T31n1604_p0659b05║   如此觀慧恒現在前 故名現前 地。雜道隣
T31n1604_p0659b06║   一 道遠去名遠行者。菩薩於七地中近一 乘
T31n1604_p0659b07║   道故名遠去。問誰是遠去。答功 用方便 究竟
T31n1604_p0659b08║   此遠能去。由此遠去故名遠行地。相想無相
T31n1604_p0659b09║   想動 無不動 地者。菩薩於八 地中有相想及
T31n1604_p0659b10║   無相有功 用想二 想俱 不能動 。由無此動 故。
T31n1604_p0659b11║   故名不動 地。四辯智力 巧說善稱善慧者。菩
T31n1604_p0659b12║   薩於九地中四無礙慧最為殊勝。於一 剎那
T31n1604_p0659b13║   頃三千世 界所有人天異類異音異義異問。
T31n1604_p0659b14║   此地菩薩能以 一 音普答眾問遍斷眾疑。由
T31n1604_p0659b15║   此說善故名善慧地。二 門如雲遍雨法名法
T31n1604_p0659b16║   雲者。菩薩於十地中由三昧門及陀羅尼門。
T31n1604_p0659b17║   攝一 切聞熏習因。遍滿阿梨耶識中。譬如浮
T31n1604_p0659b18║   雲遍滿虛空。能以 此聞熏習雲。於一 一 剎那。
T31n1604_p0659b19║   於一 一 相。於一 一 好。於一 一 毛孔。雨無量無
T31n1604_p0659b20║   邊法雨。充 足一 切可化眾生。由能如雲雨法
T31n1604_p0659b21║   故名法雲地。問釋別 名已。云 何 名住 云 何 名
T31n1604_p0659b22║   地。偈曰。
T31n1604_p0659b23║   　為集諸善根　　樂住 故說住
T31n1604_p0659b24║   　數數數無畏　　復以 地為名
T31n1604_p0659b25║   釋曰。為集諸善根樂住 故名住 者。諸菩薩
T31n1604_p0659b26║   為成就種種善根。於一 切時樂住 一 切地。是
T31n1604_p0659b27║   故諸地說名為住 。數數數無畏復以 地為名
T31n1604_p0659b28║   者。步彌耶名為地。步者數數義。彌者實數
T31n1604_p0659b29║   義。耶者無畏義。諸菩薩欲進上地。於一 一 地
T31n1604_p0659c01║   中數數斷障礙。數數得功 德。是名數數義。地
T31n1604_p0659c02║   以 十數為量。諸菩薩於一 一 地中知斷爾所
T31n1604_p0659c03║   障礙。知得爾所功 德。知此不虛是名實數義。
T31n1604_p0659c04║   上地是無畏處。諸菩薩畏於自地中退失自
T31n1604_p0659c05║   他利 功 德進求上地。是名無畏義。由此三義
T31n1604_p0659c06║   故名為地。已說菩薩十地名。次說菩薩四種
T31n1604_p0659c07║   得地差別 。偈曰。
T31n1604_p0659c08║   　由信 及由行　　由達亦由成
T31n1604_p0659c09║   　應知諸菩薩　　得地有四種
T31n1604_p0659c10║   釋曰。四種得地者。一 由信 得。二 由行得。三由
T31n1604_p0659c11║   通達得。四由成就得。由信 者。以 信 得諸地故。
T31n1604_p0659c12║   如信 地中說。由行者。以 正行得諸地故。諸菩
T31n1604_p0659c13║   薩於大乘法有十種正行。一 書寫。二 供 養。三
T31n1604_p0659c14║   流傳。四聽受。五 轉讀。六 教他。七習誦。八 解
T31n1604_p0659c15║   說。九思擇。十修 習。此十正行能生無量功 德
T31n1604_p0659c16║   聚。此行得地故名行得。通達者。通達第一 義
T31n1604_p0659c17║   諦。乃至七地名通達。得成就者。八 地至佛地
T31n1604_p0659c18║   名成就得。已說菩薩四種得地。差別 次說菩
T31n1604_p0659c19║   薩四種修 行。差別 偈曰。
T31n1604_p0659c20║   　諸度諸覺分　　諸通及諸攝
T31n1604_p0659c21║   　為大亦為小　　俱 入 亦俱 成
T31n1604_p0659c22║   釋曰。總說一 切菩薩行不過四種。一 波羅蜜
T31n1604_p0659c23║   行。二 菩提分行。三神通行。四攝生行。說波羅
T31n1604_p0659c24║   蜜行為求大乘眾生。說菩提分行為求小乘
T31n1604_p0659c25║   眾生。說神通行為令二 種眾生得入 佛法。說
T31n1604_p0659c26║   攝生行為令二 種眾生成熟佛法。行住 品究
T31n1604_p0659c27║   竟。
T31n1604_p0659c28║   　　大乘莊嚴經論敬佛品第二 十四
T31n1604_p0659c29║   釋曰。已說菩薩。行住 次說禮佛。功 德偈曰。
T31n1604_p0660a01║   　合心及離心　　不離利 益心
T31n1604_p0660a02║   　憐愍諸眾生　　救世 我頂禮
T31n1604_p0660a03║   釋曰。此偈禮如來無量勝功 德。合心者。是慈
T31n1604_p0660a04║   心。由與樂故。離心者。是悲心。由拔苦故。不
T31n1604_p0660a05║   離心者。是喜心。由恒悅故。利 益心者。是捨
T31n1604_p0660a06║   心。由無染故。偈曰。
T31n1604_p0660a07║   　一 切障解脫　　一 切世 間勝
T31n1604_p0660a08║   　一 切處遍滿　　心脫我頂禮
T31n1604_p0660a09║   釋曰。此偈禮如來三處勝功 德。一 切障解脫
T31n1604_p0660a10║   者。顯解脫勝。由一 切惑障一 切智障得解脫
T31n1604_p0660a11║   故。一 切世 間勝者。顯制 入 勝。由心自在隨其
T31n1604_p0660a12║   所緣隨意轉故。一 切處遍滿者。顯遍入 勝。由
T31n1604_p0660a13║   一 切境中智遍滿故。由此三義心於三處而
T31n1604_p0660a14║   得解脫。故說心解脫。偈曰。
T31n1604_p0660a15║   　能遮彼惑起　　亦能害彼惑
T31n1604_p0660a16║   　染污諸眾生　　悲者我頂禮
T31n1604_p0660a17║   釋曰。此偈禮如來無諍勝功 德能遮彼惑起
T31n1604_p0660a18║   者。一 切眾生應起煩惱。如來凡所作業能令
T31n1604_p0660a19║   不起亦能害彼惑者。彼惑若已起。如來亦
T31n1604_p0660a20║   能令起對治方便 。若餘人無諍但 能令他緣
T31n1604_p0660a21║   自不起煩惱。而不能令他起對治。如來無諍
T31n1604_p0660a22║   則 不爾。非但 令彼不起。亦能令彼起對治是
T31n1604_p0660a23║   故為勝。染污諸眾生悲者我頂禮者。如來無
T31n1604_p0660a24║   諍三昧。於一 切染污眾生偏 起憐愍。是故於
T31n1604_p0660a25║   彼名為悲者。偈曰。
T31n1604_p0660a26║   　無功 用無著　　無礙恒寂靜
T31n1604_p0660a27║   　能釋一 切疑　　勝智我頂禮
T31n1604_p0660a28║   釋曰。此偈禮如來願智勝功 德。如來願智由
T31n1604_p0660a29║   五 事 勝。一 於起無功 用。二 於境不著。三於中
T31n1604_p0660b01║   無礙。四恒時寂靜。五 能釋眾疑。由此五 義是
T31n1604_p0660b02║   故為勝。餘人願智。一 非無功 用。作意起故。二
T31n1604_p0660b03║   非無著。假定力 故。三非無礙。少分知故。四非
T31n1604_p0660b04║   恒靜。非常定故。五 不釋疑。有無知故。偈曰。
T31n1604_p0660b05║   　所依及能依　　於言及於智
T31n1604_p0660b06║   　說者無礙慧　　善說我頂禮
T31n1604_p0660b07║   釋曰。此偈禮如來無礙勝功 德。所說有二 種。
T31n1604_p0660b08║   一 所依謂法二 能依。謂義。說具 有二 種。一 方
T31n1604_p0660b09║   言二 巧智。如來於此所說及說具 慧常無礙。
T31n1604_p0660b10║   是故為勝。說者即顯無礙業。開示有方故名
T31n1604_p0660b11║   善說。偈曰。
T31n1604_p0660b12║   　能去及能聞　　知行知來去
T31n1604_p0660b13║   　令彼得出離　　教授我頂禮
T31n1604_p0660b14║   釋曰。此偈禮如來神通勝功 德。能去者。是
T31n1604_p0660b15║   如意通。能往彼彼所故。能聞者。是天耳通。
T31n1604_p0660b16║   能聞彼彼音故。知行者。是他心通。能知彼
T31n1604_p0660b17║   人心行差別 故。知來者。是宿住 通。能知彼
T31n1604_p0660b18║   人前 世 從此因來故。知去者。是生死通。能
T31n1604_p0660b19║   知彼人今世 從此因去故。令彼得出離者。是
T31n1604_p0660b20║   漏盡通。能如實為彼說法故。偈曰。
T31n1604_p0660b21║   　眾生若有見　　知定是丈 夫
T31n1604_p0660b22║   　深起淨信 心　　方便 我頂禮
T31n1604_p0660b23║   釋曰。此偈禮如來相好勝功 德。一 切眾生若
T31n1604_p0660b24║   有見者。即知如來是大丈 夫。及於如來起淨
T31n1604_p0660b25║   信 業。由以 相好為方便 故。偈曰。
T31n1604_p0660b26║   　取捨住 變化　　定智得自在
T31n1604_p0660b27║   　如此四清淨　　世 尊我頂禮
T31n1604_p0660b28║   釋曰。此偈禮如來清淨勝功 德。清淨四種。一
T31n1604_p0660b29║   身清淨。二 緣清淨。三心清淨。四智清淨。取捨
T31n1604_p0660c01║   住 者。顯身清淨。能於自身壽中若取若捨若
T31n1604_p0660c02║   住 得自在故。變化者。顯緣清淨。能於諸境轉
T31n1604_p0660c03║   變起化得自在故。定者。顯心清淨。能於諸定
T31n1604_p0660c04║   出入 得自在故。智者。顯智清淨。能知諸境無
T31n1604_p0660c05║   礙得自在故。偈曰。
T31n1604_p0660c06║   　方便 及歸依　　清淨與出離
T31n1604_p0660c07║   　於此破四誑　　降魔我頂禮
T31n1604_p0660c08║   釋曰。此偈禮如來力 勝功 德。魔依四事 破壞
T31n1604_p0660c09║   眾生。何 者四事 。一 依方便 誑惑眾生。言受
T31n1604_p0660c10║   用五 塵得生善道不墮惡道。二 依歸依誑惑
T31n1604_p0660c11║   眾生。言自在天等是歸依處餘處則 非。三依
T31n1604_p0660c12║   清淨誑惑眾生。言世 間諸定唯此清淨餘非
T31n1604_p0660c13║   清淨。四依出離誑惑眾生。言小乘道果唯此
T31n1604_p0660c14║   出離非有大乘。佛為破魔四事 顯己十力 。一
T31n1604_p0660c15║   以 是非智力 破魔第一 事 。由善方便 可得生
T31n1604_p0660c16║   天非惡方便 故。二 以 自業智力 破魔第二 事 。
T31n1604_p0660c17║   由自業生天非依自在天等力 故。三以 禪定
T31n1604_p0660c18║   智力 破魔第三事 。由具 知禪定解脫三昧
T31n1604_p0660c19║   三摩跋提故。四以 後七智力 破魔第四事 。由
T31n1604_p0660c20║   下根等令離上根等安置故。偈曰。
T31n1604_p0660c21║   　於智亦於斷　　於離亦於障
T31n1604_p0660c22║   　能說自他利 　　摧邪我頂禮
T31n1604_p0660c23║   釋曰。此偈禮如來無畏勝功 德。於智者。是
T31n1604_p0660c24║   說一 切智無畏。於斷者。是說漏盡無畏。於離
T31n1604_p0660c25║   者。是說盡苦道無畏。於障者。是說障道無畏。
T31n1604_p0660c26║   此中智及斷是說自利 功 德。離及障是說利
T31n1604_p0660c27║   他功 德。若諸外道難言。瞿曇。非具 一 切智。非
T31n1604_p0660c28║   盡一 切漏。說道不能盡苦。說障不能妨道。如
T31n1604_p0660c29║   來於此四難而能摧伏。故名無畏。偈曰。
T31n1604_p0661a01║   　在眾極治罰　　自無所護故
T31n1604_p0661a02║   　離二 染正住 　　攝眾我頂禮
T31n1604_p0661a03║   釋曰。在眾極治罰自無所護故者。此禮如來
T31n1604_p0661a04║   不護勝功 德。若自有所護在眾不能說極治
T31n1604_p0661a05║   罰故。離二 染正住 者。此禮如來念處勝功
T31n1604_p0661a06║   德。離二 染者無喜憂故。正住 者不忘念故。由
T31n1604_p0661a07║   此二 種功 德勝故。能攝於一 切徒眾此即是
T31n1604_p0661a08║   業。偈曰。
T31n1604_p0661a09║   　行住 一 切處　　無非一 切智
T31n1604_p0661a10║   　由斷一 切習　　實義我頂禮
T31n1604_p0661a11║   釋曰。此偈禮如來斷習勝功 德。如來於一 切
T31n1604_p0661a12║   處一 切時。行住 等事 。無非一 切智威儀 。由具
T31n1604_p0661a13║   斷一 切煩惱習故。若無一 切智者。煩惱雖盡
T31n1604_p0661a14║   而習不盡。於行住 時或逢奔車逸馬即被損
T31n1604_p0661a15║   害。由非一 切智威儀 故。如來無此事 。由實有
T31n1604_p0661a16║   一 切智故。偈曰。
T31n1604_p0661a17║   　利 益眾生事 　　隨時不過時
T31n1604_p0661a18║   　所作恒無謬　　不忘我頂禮
T31n1604_p0661a19║   釋曰。此偈禮如來不忘勝功 德。如來作利 益
T31n1604_p0661a20║   眾生事 。恒得其時不過其時。此是不忘法業。
T31n1604_p0661a21║   如來所作一 切時皆實不虛此是不忘法自
T31n1604_p0661a22║   性。偈曰。
T31n1604_p0661a23║   　晝夜六 時觀　　一 切眾生界
T31n1604_p0661a24║   　大悲具 足故　　利 意我頂禮
T31n1604_p0661a25║   釋曰。此偈禮如來大悲勝功 德。如來以 大悲
T31n1604_p0661a26║   故晝夜六 時觀察眾生誰退誰進。未起善根
T31n1604_p0661a27║   者令其得起。已起善根者令其增進。雖日六
T31n1604_p0661a28║   時而實一 切時恒轉法輪。由大悲具 足故。此
T31n1604_p0661a29║   即大悲業。於一 切眾生常起利 益意。此是大
T31n1604_p0661b01║   悲自性。偈曰。
T31n1604_p0661b02║   　由行及由得　　由智及由業
T31n1604_p0661b03║   　於一 切二 乘　　最上我頂禮
T31n1604_p0661b04║   釋曰。此偈禮如來不共勝功 德。如來有十八
T31n1604_p0661b05║   不共法。一 身無失。二 口無失。三念無失。四無
T31n1604_p0661b06║   異想。五 無不定心。六 無不知已捨。七欲無減。
T31n1604_p0661b07║   八 精進無減。九念無減。十慧無減。十一 解脫
T31n1604_p0661b08║   無減。十二 解脫知見無滅。十三智知過去無
T31n1604_p0661b09║   著無礙。十四智知未來無著無礙。十五 智知
T31n1604_p0661b10║   現在無著無礙。十六 身業隨智慧行。十七口
T31n1604_p0661b11║   業隨智慧行。十八 意業隨智慧行。此中由行
T31n1604_p0661b12║   者。攝初 節六 不共。由得者。攝第二 節六 不共。
T31n1604_p0661b13║   由智者。攝第三節三不共。由業者。攝第四節
T31n1604_p0661b14║   三不共。一 切聲聞緣覺於餘一 切眾生為上。
T31n1604_p0661b15║   如來由此四事 不共故。於彼上復上。故名最
T31n1604_p0661b16║   上。偈曰。
T31n1604_p0661b17║   　三身大菩提　　一 切種得故
T31n1604_p0661b18║   　眾生諸處疑　　能除我頂禮
T31n1604_p0661b19║   釋曰。此偈禮如來種智勝功 德。三身者。一
T31n1604_p0661b20║   自性身。二 受用身。三化身。此說種智自
T31n1604_p0661b21║   性。問此智於一 切境知一 切種復云 何 。答一
T31n1604_p0661b22║   切眾生於一 切處生疑。此智能斷。此說種智
T31n1604_p0661b23║   業。偈曰。
T31n1604_p0661b24║   　無著及無過　　無穢亦無息
T31n1604_p0661b25║   　無動 無戲論　　清淨我頂禮
T31n1604_p0661b26║   釋曰。此偈禮如來度滿勝功 德。無著者。於
T31n1604_p0661b27║   諸資財無所染故。無過者。於身等業永無垢
T31n1604_p0661b28║   故。無穢者。世 法諸苦不濁心故。無息者。少
T31n1604_p0661b29║   有所得不即住 故。無動 者。心恒寂靜不散亂
T31n1604_p0661c01║   故。無戲論者。一 切法中所有分別 皆不行故。
T31n1604_p0661c02║   如來此六 圓滿具 離六 障。故名清淨。偈曰。
T31n1604_p0661c03║   　成就第一 義　　出離一 切地
T31n1604_p0661c04║   　於他得尊極　　解脫諸眾生
T31n1604_p0661c05║   　無盡等功 德　　現在皆具 足
T31n1604_p0661c06║   　世 見眾亦見　　不見人天等
T31n1604_p0661c07║   釋曰。此二 偈禮如來佛相勝功 德。此中略說
T31n1604_p0661c08║   佛相有六 種。一 體二 因三果四業五 相應六 差
T31n1604_p0661c09║   別 。由此六 種表知是佛故說佛相。成就第一
T31n1604_p0661c10║   義者。此是體相。由真如最清淨第一 義成就
T31n1604_p0661c11║   故。出離一 切地者。此是因相。由出離一 切菩
T31n1604_p0661c12║   薩地故。於他得尊極者。此是果相。由於一
T31n1604_p0661c13║   切眾生中得第一 故。解脫諸眾生者。此是業
T31n1604_p0661c14║   相。由能令一 切眾生得解脫故。無盡等功 德
T31n1604_p0661c15║   現。世 皆具 足者。此是相應相。世 見眾亦見不
T31n1604_p0661c16║   見人天等者。此是差別 相。世 見者。謂種種世
T31n1604_p0661c17║   界皆見。此是化身。眾亦見者。謂佛大弟子眾
T31n1604_p0661c18║   亦見。此是受用身。不見者。謂人天等一 切時
T31n1604_p0661c19║   不見。此是自性身。此即三身差別 。敬佛品究
T31n1604_p0661c20║   竟。大乘修 多羅莊嚴論極清淨時說已究竟。
T31n1604_p0661c21║   大乘莊嚴經論卷第十三